Loi Belkacem: Du pain pour les canards!

Commencer un article (qui ne seras lu, de toutes façons, que par une quinzaine d'ami, statistiques du blog en main) par une citation issue de Dien Bien Phu ne manque pas d'une ironie que les connaisseurs sauront distinguer.

D'autant que ce ne sont pas nos troupes coloniales qu'il aurait fallut venir emmerder avec des histoires d'amende afférent a la fréquentation... des dames.

Pourquoi écrire la dessus, attendu que j'ai autant de chance d'aller voir des dames un jour que de m'envoler pour Pluton?

Tout simplement parceque je viens de lire ce papier qui proviens du très fameux "Padre Blog" et que, malgré tout l'admiration et la sympathie que j'ai pour l'abbé Grosjean, Saint prêtre et fichtrement intelligent par dessus le marché, son papelard m'a profondément énervé.

Commençons d'abord par analyser nos points communs.

Je suis effectivement contre la prostitution.

Il n'est absolument pas normal que des femmes se prostituent: dans le passé il existait dans de nombreuses religions païennes (dont phéniciennes, Carthaginoises, Grecques, Romaines etc...) des formes de prostitution sacrés, ce qui en dit long sur les liens possibles entre prostitution et idolâtrie.

Ajoutons, pour faire bonne mesure, que la prostitution est non seulement une violente faite aux femmes, dans biens des cas, mais que lorsque ce n'est pas le cas, c'est a dire lorsque une femme décide seule de se prostituer, il s'agit d'un acte très grave qui engage son corps et conduira ladite personne a regretter amèrement ce choix a plus ou moins long terme.

Ne nous voilons certainement pas la face avec du romantisme, comme le dit très justement l'abbé Grosjean: la vocation de Dame existe peut être, mais il découle de ce métier "pas comme les autres" une destruction en profondeur de l'être humain qui est chosifié, marchandé, et réduit a la qualité d'esclave, de fait.

Il est donc très juste de lutter contre la Prostitution.

Alors c'est quoi mon problème avec l'article de l'abbé Grosjean? ... On se le demande! Et non, ce n'est pas seulement une astuce pour ramener du catho sur ce blog. Je ne suis pas vicieux à ce point.

La Fin ne justifie jamais les moyens.

Si il est juste de lutter contre la prostitution, il n’apparaît pas juste de lutter a tout prix contre elle. Il ne viendrais a l'idée de personne, par exemple, d'emprisonner des Dames qui font le tapin, alors que c'est un sinistre maquereau qui gère en coulisse ces femmes, leurs donne des ordres et les exploitent.

Ce n'est souvent pas elle qui demandent a faire le tapin, mais un infâme taulier qui leur pique, en plus, une bonne partie de l'oseille que les clients leur verse. Donc ce n'est pas en tapant sur la dame qu'on réglera le problème.

De la même façon il m’apparaît comme profondément injuste de frapper un homme (ou une femme d'ailleurs, il parait que la chose est de plus en plus fréquente!) qui a recours à des prostituées. En effet, il est notable que c'est souvent une grande misère qui entraîne les gens à avoir recours à la prostitutions. Une misère qui se situe bien souvent sur le plan affectif, sur le plan spirituel et sur le plan moral.

Ainsi, s'il apparaît que l'homme ou la femme ayant recours à des prostitués commet indéniablement un péché, que faut il faire pour lutter contre ce péché?

Lui faire payer encore plus de thunes? Au delà de l'aspect simoniaque de la chose, depuis quand le fait de payer permet t'il de lutter efficacement contre un péché?
Ne faudrait il pas résoudre les pauvretés affectives, spirituelles et morales en amont de la faute? Ne serait ce pas cela, le meilleurs moyens de lutter contre la prostitution?

Et que fera t'on des récidivistes, les incorrigibles qui du fond du plus infâme lupanar crierons un désespoir affectif?

On leur piquera des thunes, leur dira de ne plus recommencer tout en se lavant les mains de la profonde misère qui étreint ces personnes?!

Une loi illogique.

La encore entendons nous bien, il ne s'agit pas de contester l'idée de la lutte contre la prostitution, car c'est une lutte juste et nécessaire.

Toutefois le dynamisme nouveau de la prostitution dans ce pays découle d'un climat générale particulièrement permissif en matière de sexualité, porté notamment par deux idées en forme de slogan:

"Jouissez sans entraves"

"Mon corps m'appartient"

Tant que nous n'aurons pas fait rendre gorge à ces deux idées phares du monde post Soixante huitard, il est absolument farfelue de penser à une quelconque efficacité de la lutte contre la prostitution.

Ces deux idées imprègnent en effet l'esprit des dames et des clients au point déconsidérer que la prostitution n'est qu'un échange de marchandises comme un autre.

De même, l'expansion de la pornographie et son dynamisme particulièrement vif depuis l’essor d'internet, ainsi que l'hypersexualisation de la société (entre les pubs pour soutifs sur les abri bus et les cours de sexualité -déviantes- dés l'âge de 6 ans, sans parler des spots télévisuelles qui n'ont plus franchement de limites) ne contribuent pas a poser des limites, à rendre des sujets sensible et surtout à poser le respect du corps de l'autre et de l'intimité comme un fondamental.

En effet aujourd'hui l'intimité est galvaudée, dévoilée à pleine rue, connue et ne préserve aucun mystère.
Comment dés ce moment là faire prendre la pleine mesure d'un acte important comme la sexualité, et faire du même coup comprendre en quoi la prostitution, son pâle succédané, n'est qu'une farce avilissante?

Notre société est parti trop loin sur ces sujets pour imaginer qu'une simple loi et quelques milliers d'euros d'amende la remettrons sur les rails.

Et d'ailleurs notons que les socialistes actuellement au pouvoir ont une grande part de responsabilité dans le carnage morale que nous subissons actuellement.

Ce qui donne tout son sens a la phrase de Saint Thomas More:

"Que faites vous d'autres, je vous le demande, que de fabriquez des voleurs que vous pendez ensuite?"

La morale Soixante huitarde dans son ensemble a produit une civilisation de misérables affectifs et spirituelles, les soigner par la corde ne suffira pas à les guérir, il faut d'abord commencer par les rééduquer affectivement.

Mais la tâche sera ardue.

N'étais ce pas Solyenitsyne, cet autre grand chrétien, qui disait "qu'on asservit plus facilement avec la pornographie qu'avec les miradors?"